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常不轻菩萨
是比丘凡有所见，若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，皆悉礼拜赞叹，而作是言：“我深敬汝等，不敢轻慢。所以者何？汝等皆行菩萨道，当得作佛。而是比丘、不专读诵经典，但行礼拜，乃至远见四众，...
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顷之道场慧观临卒
会稽太守孟顗深信真谛。以三宝为己任。素好禅味敬心殷重。及临浙河请与同游。乃于酂县之山建立塔寺。东境旧俗多趣巫祝。及妙化所移比屋归正。自西徂东无思不服。后还建业憩定林下寺。禅师天性凝...
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第310部 大宝积经 第四十七卷
又为不能随逐安住律仪菩萨修正法者。又舍利子。如是种相。我更当说乃往昔时。过于无数广大无量不可思议阿僧企耶劫。有佛出世。名胜现王如来应正等觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师佛薄...
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人间佛教要略 – 西园戒幢律寺
自己学修菩萨行，也能引导众生来学。他虽没有断除烦恼，但能摄化众生，向于烦恼所不染的境地，所以能为大众作依止师。声闻法中也是这样，四果圣者能断烦恼，未断未证的顺解脱分，顺抉择分声闻行者，一样的能住持佛法，教化众生，为人间...
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我是已成佛，汝是当成佛；常作如是信，戒品已具足。
经通菩萨所说，戒唯如来亲制。既是佛亲自所制，即是最高的智慧、最深的慈悲。学戒若不能对如来慈悲感同身受，贯彻于自身，普及于大众，反而自增烦恼，令他增恼，我以为是没有学到戒律的真精神。我很惭愧，虽出家有年，自量根劣，只知仰...
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蕅益大师的九华山胜缘｜九华山朝圣
又愿各信净土玄猷，共勖乐邦妙行，具诸戒品，读诵大乘，深信因果，解第一义，常为人说法藏远因，弥陀现果，令诸有情，咸脱苦轮，毕获安乐。又愿智旭与诸知识，互为主伴，恒转法轮。誓灭三涂定业...
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221.有这七种远缘近因，才能见到佛光【华严经浅释】(宣化上人)
假设有人能见到这种光明，有种种不同的差别，而能生出清净的深信解，就能永远断绝一切疑惑网。如有怀疑心，就和佛法不相应，没有怀疑心，就很快成就无上佛果的功德幢。
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三百年来，一人而已嘛?
在他的《文钞》中有这样几句话：“敦伦尽分，闲邪存诫，诸恶莫诈，众善奉行，真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。即是从人伦出发，在处理好上下左右关系的同时，尽自己的本分，把属于自己...
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