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    老君顶距秦皇岛市北30公里,位于燕山山脉东端,柳江盆地国家地址公园中心区域,南临华北平原和渤海湾,属河北省秦皇岛市海港区。山体主要由上太古界混合花岗岩和燕山期花岗岩侵入体组成,低洼的丘陵和平原由古生界和中生界底层构成。其中煤矿开采历史悠久。大石河及其支流在此汇合,形成区域主要水系。老君顶山水格局呈太极之势,风景优美。古时山顶建有道观,香火鼎盛,清朝时期曾两次复建。老君顶周围13个自然村落环山而建。

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  • 房庄村志

     



    房庄村志

    编纂说明

    (一)本志由《房庄村志》编纂委员会主持编纂,是社会各界了解房庄村的资料性文献。

    二)本志坚持历史唯物主义观点,坚抒实事求是的原则,记述房庄村的自然、经济、社会、文化等方面的历史与现状,力求全面、客观。

    (三)本志以2017年房庄村划为记述范围。

    (四)本志上限始于明末清初村落形成,为保持事物记述的完整性,个别事物的记述以附件的形式时限适当下延。

    (五)本卷设十卷,卷下设类目、条目、随文配图。卷一为历史沿革,卷二为环境物产,卷三为景观,卷四为居民,卷五为乡村政事,卷六为经济建设,卷七为社会发展,卷八为民俗。卷九为艺文,卷十为附录。

    (六)本志采用述、记、志、传、图、表、录等体裁。采用记述体,除综述、无题外一般不做议论。大事记以编年体为主,铺以纪事本末体,按事件发生时间顺序依次记述,同一年发生的事件有具体时间的排在前面。采用现代语体文,行文力求朴实、简练、流畅。

    (七)本志采用第三人称。记述的地域、机构、团体、组织、文件等称谓以当时名称为准,首次使用全称,之后用简称。志中未记名地域的省、市、区、县、乡、村机构分别指河北省、秦皇岛市、海港区、(原抚宁县)石门寨镇 、房庄村相应机构。“全村”指房庄村所辖区域。“村民”在人民公社时期亦称“社员”。

    (八)本志人物多以图表名录、以事系人方式入志,在村中有较大影响的人物予以简介。

    (九)本志采用公元纪年。新中国成立前的事件有的采用历史纪年,同时扩注公元纪年。所称年代,如为具体标明世纪,均指20世纪××年代。

    (十)数字、标点、计量单位名称和符号的使用遵循国家相关机构发布的标准,考虑村民的日常使用习惯,使用部分非法定但通用的计量单位。

    (十一)本志所用资料来源于走访调查、档案、书刊、网络等。照片除有标注的其余均为修志期间拍摄或由当事人及其家属提供翻拍。

    十二)几点注意事项

        1.准确把握志书政治观点,与中央保持一致,避免出现“左”或“右”倾错误。对新中国成立后历次重要历史节点的记述,要按照中国共产党十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》精神表述。

        2.志书所用纪年涉及1949930日之前,一律使用历史纪年,同时括注公元纪年。1949930日之后一律使用公元纪年。

        3.相关称谓要用全称。如共产党要称中国共产党,不能写成“我党”或“党”等。

        4.数字一律保留到小数点后两位。

    严格执行国家保密制度。

    凡例

    概述

    房庄村地处秦皇岛市海港区北部山区,位于秦青公路西侧、石河上游,距石门寨6公里,距秦皇岛市区28公里。全村共有村民65户,230口人,党员18人,耕地300亩,村民人均年收入15000元。房庄村天蓝、山绿、水清、人勤、物丰、恬静而优美。道教、佛教文化深厚,地质遗存丰富,是集环境宜居、生态宜游、民俗怡情、宁静和谐的康养家园。

    明永乐二年(公元1404年),房姓四兄弟由山东迁此建庄。至2017年,繁衍子孙二十九代。房庄积淀了丰厚的文化底蕴,道教文化、茶文化、石河文化、民俗文化熠熠生辉。房庄有许多美丽的传说,给老君顶圣山增添了许多灵气。近年来,按照“以善治村、文化强村、旅游活村、林业立村、生态富村、科技兴村”的思路,在上级党委政府的正确领导下,历届村“两委”班子团结带领村民扎实苦干、锐意进取,社会大局和谐稳定。先后被评为“河北美丽休闲乡村”“河北省文明生态村”“河北省乡村旅游示范村”。

    房庄村是第二届省旅游发展大会的观摩村。乘“旅发大会”的东风和诸多政策优势,2017年,房庄宣传思想工作确定以推动思想统一、服务经济发展、提升对外形象为重点,着力打造“河北美丽乡村”品牌,使宣传思想工作在求实的基础上,求新与求变,让宣传思想文化更加生动、丰富。

    结合房庄实际,彰显美丽乡村,规划了具有地方特色的滨水商街,具有地域特色的石头景观,具有道教文化的民宅房屋。房庄的街巷经过整修,显现出了古朴幽雅的本色;高标准休闲广场、村民服务中心、图书室、阅览室、党员活动室等功能齐全;村里全面应用光伏板、太阳能、空气源等新能源;新建一处高标准污水处理厂,可保障村庄居民和景区游客的日常污水的排放清理;利用石河治理的有利时机,河道清淤8000米,达到“水清、河畅、岸绿、景美”的目标。

    文化站配有专职工作人员2名、宣传栏3个、报刊杂志阅览室3间,图书5000多册、电脑10台、桌椅20套、文体用品30件,文化活动场所1000平方米;常年开设棋牌、健身、图书借阅、技能培训、戏曲演唱等服务项目,免费向群众开放,做到活动有阵地,阵地有活动。群众茶余饭后,携三五好友,或读书看报,或锻炼身体,或切磋才艺,好不开心愉悦。

    为了提高房庄村地名城市化管理水平,促进房庄物质文明和精神文明建设的发展,街巷进行了正规命名。根据村庄文化特点,两条主街命名为房善街和老君街,辅路依次命名为福禄街、长寿街、博学街、敬业街、康乐街、民泰街、房古街、复兴街、孝老街、育才街。

    大事记

    明朝永乐二,山东房氏兄弟定居老君顶形村落,村名房庄村;

    1948房庄村搞土改;

    1952房庄村“三反五反”;

    1959石河发大水,冲毁天地50多亩。

    1959年至1962年期间,三年自然灾害,生活非常困苦,村干部组织生产自救摆脱困境;

    1965春,房庄村和全国全省一样搞四清运动;同年年底,开展农业学大寨修梯田。

    1966年春,由于四清运动后尾子较大,房庄村又搞了四清复查运动,一直延续到年底;

    19666月,文化大革命波及房庄。

    1976728日,唐山大地震波及房庄墙屋有倒塌,人员无伤亡

    1984年,房庄实行联产承包责任制。

    1994---1996房庄村集体搞了土地流转。

    1997年发生水灾,通过抗洪防涝使粮食取得了收成;房文平修建村里第一座水泥桥,打井3眼。

    2006年开展文明生态村创建。

    20121112日,注册100万成立文平老君顶旅游开发有限公司。修建老君顶登山路。

    2014619日,2014年“韵”动秦皇岛大型主题户外活动-抚宁县垂钓大赛在老君顶景区举行。

    2015526日,修建通往景区的水泥路、门牌坊。

    2015726日,老君顶景区试营业。

    201651日,举办了《第一届老君顶登山祈福道教文化节》。

    2016528日,老君顶景区举办了老君顶杯橡皮艇比赛。

    617日,外聘教官对景区员工进行军事化训练。

    77日,海港区文明办为房庄百姓带来了海港区美丽乡村文化建设专项行动暨城乡文艺互动互访的演出。

    1012日,老君顶获批为3A级景区

    1128日,海港区组织部给老君顶颁发2016年度的人才成长基金3万元。

    2017

    35日,关于房庄村美丽乡村重点项目建设筹备工作会,由常委副主任杨丽萍、石门寨镇政府何龙镇长、中建设计院代表、老君顶景区代表房继臣、板厂峪景区代表许征等人出席。听取中建设计单位的设计方案。

    310日,冯国林书记来景区调研房庄村美丽乡村建设项目。

    330日,冯国林书记到房庄实地踏查旅发沿线。

    413日,省旅游委主任那书晨到房庄调研督导省第二届旅游发展大会筹备工作推进情况。

    421日,老君顶景区办公室内召开首次关于房庄村美丽乡村建设进展会议,参会领导有冯国林、杨丽萍、王健、刘晓东以及农业局、环保局、农工委、督察局、中建集团。

    51日,张瑞书市长、曹立新区长来景区调研,对房庄村的美丽乡村建设项目要求认真落实,打造北方特色乡村。

    53日,河北省旅游发展委员会副主任赵学峰视察海港区旅发大会房庄村重点观摩项目建设情况。

    520日,省委副书记、省旅游工作领导小组组长李干杰在秦皇岛市调研督导第二届省旅发大会筹备工作,在房庄村实地考察项目进度。

    713日,在老君顶景区办公室,召开临时会议,参会人员:七人小组(王健常委、中建牛大力、房文平、田常国)市里领导刘晓东、肖起彪、周立军等人。根据旅发大会进展情况。会议上明确提出,房庄村重点打造,作为旅发大会定点停车的观摩项目之一。

     

    卷一、历史沿革

    房庄村明永乐二年建村,自建村依赖,虽其隶属关系几经变化,但区划范围未变,沿革至今。

    区位  房庄村隶属于海港区石门寨镇,总面积2519.7亩,位于秦青公路西侧、石河上游,距石门寨6公里,距秦皇岛市区28公里。老君顶主峰为柳江盆地最高峰,海拔497.3米。村庄集中在一条3.5公里长南北走向的山谷里,呈条形分布。

    区划  《临榆县志》记载,房庄村明朝时隶属抚宁卫,清朝至民国属临榆县1948年归归属抚宁县义院口,1949年隶属抚宁县驻操营21950年至1960年属抚宁县未庄乡环河社。20159月,划归为海港区。解放前的体制是以自然村为单位,设有家长,联保处,1948年组建了农协会,带领广大贫下中农进行土改运动,打破了沿袭几千年的封建土地所有制,土地得到了合理的分配,调动了村民的劳动激情,土改运动进行的十分顺利。19541956年,村里相继组建起了互助组、初级社、高级社,初级社时以队为核算单位,高级社时以社为核算单位,到1958年成立党支部至今,1968年成立房庄村革委会,1980年取消村革委会改为村委会至今。

    卷二、环境物产

    自然环境(地质、地貌、气候、水文、大石河、土壤植被)

    1、概况

    园区地理位置优越,交通便利,由于特殊的自然条件和地理位置,这里群山连绵,坐拥龙脉,峡谷幽深,溪流潺潺,野花烂漫,树木青翠,老爷崖的天然石洞更是别有洞天。列入国家保护的珍稀植物数十种,各类名贵中药材不计其数,使该景区有条件成为生态观光景区。

    2、地质面貌 

    该地区属于燕山山区东段,海拔493.7米,为局部低山区,由晚太古代绥中花岗岩和燕山期花岗岩侵入体构成高耸的盆地周边,以上古界、古生界和中生界构成低洼的丘陵和平原状的盆地地貌,即柳江盆地。柳江盆地南北长约2公里,东西约12公里,北、东、西三面为陡峻的丛山包围,南向渤海开口,贯通盆地的大石河为本区域主要水系,最高峰为西北部老君顶。以花岗岩、石灰岩为主,地形复杂,峡谷纵横。该地区表层为沉积土,土质为黄灰色,稍松散态,地表有植物层,根蒂发育,层厚两米左右。东坡下有煤层资源。老君顶坡下地质土为淤土风化细沙。 

    3、水文地质 

    该区域为峡谷少水区,老君顶下为石河上源。常年有溪流经过,水期限(6月下旬至8月上旬)形成激流,为季节性河主要为第四系孔隙潜水,含水层为砂土。地面降水经汇集流入石河。地下水主要是大气降水、山泉水补给。水质甘甜,无污染。

    4、 气候、植被、动物 

    该区域属于暖温带半湿润大陆性季风气候,雨热同季,求温暖。北部寒流受燕山阻挡,霜冻期短,全年日平均气温为1015℃。最冷一月平均气温7.510℃,最热月份为7月,平均气温为23.524.5℃,无霜期为160175天。年降水量为500650毫米。   

    老君顶景区植物覆盖率为95%,植被以落叶阔叶林和稀疏油松和灌木为主。油松、波罗栎、山杨树、野杏树、猕猴桃、杜鹃、荆条、小刺楸等几十种。各种灌木、草丛生长良好,三季都能成为生态景观,是吸引游人观赏自然风光的绝佳景观。 

    景区动物资源比较丰富,獾子、野兔、狍子、松鼠经常出没。黄莺、黑鸫、蜂鸟、猫头鹰、雉鸡、山雀、鹞鹰等几十种飞禽栖息林间。 

    物产  

    房庄山水灵秀,物产丰富。谷类有黄米、小米、大豆、高粱、酥子、玉米、芝麻等;木类有茶树、菩提树、秤杆树、荆条、葛针、椿树、柳树、槐树、次生灌木等,果类有核桃、楸子、栗子、榛子、苹果、海棠、樱桃、山楂、桑椹、山葡萄、桃、杏、枣、梨等,药类有黄精、桔梗、苍术、紫苏、葛根、桃仁、杏仁等,矿产有锆石、铝土、镁煤、耐火粘土、铁矿、高岭岩等。

    特产古茶、杏仁油、黄精等)

     

    卷三、景观

    三泉 道观泉、炼丹泉、龙眼泉

    太上老君于此炼丹期间,见上山百姓虽汗流浃背但情绪高涨,感念众生向神之心,便于山路边掘泉三眼,供百姓饮用,水质清冽甘甜。

    四壁 福壁、禄壁、寿壁、喜壁

     上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德。

        品德崇高的人,不注重形式上的品德,追求获取有德的美誉所以是真正有品德;品德低下的人,注重形式上的品德,又沽名钓誉以博取有德的美名,所以反而是没有真正德品德。

     上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

        善的最高境界就像是水一样,水懂得滋养万物,不和万物相争,流动在人们所厌恶的地方,所以接近“道”

     修百世方可同舟渡,修千世方能同枕眠,前生500次的凝眸,换来今世的擦肩。    

     人法地,地法天,天法道,道法自然。

    人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;上天依据于大“道”而运行变化,排列时序;大“道”则依据自然之性,顺其自然而成其所以然。

    八景 

    菩提林   老君顶山钟灵毓秀,因缘际会生长着数十株两两环抱缠绕或同根而生的菩提树,形状奇特,枝叶繁茂。菩提树被佛教徒视为“神圣之树”。菩提树对气候、土壤等生长环境要求严格。气候成,则因缘成,气候不成,就自然不可栽种。菩提树在北方十分罕见。

        菩提树亦象征着不离不弃,爱情永存,白头偕老。游客挂同心锁,写上爱人的名字,让神山见证爱情,让秀水涤荡温柔的情怀!“菩提本无树,明镜亦非台”是佛教禅宗六祖惠能大师著名的佛偈语,使人明心见性,自证觉悟。它有能力使人实现愿望和解脱罪责。经常向菩提树祈祷,定期给菩提树浇水,围绕着菩提树行走绕线绳,可以使人摆脱各种困境,实现各种愿望。更为神奇的现象是,炎炎夏日在菩提树下修禅打坐,顿觉凉爽异常,白雪皑皑的冬季在菩提树下讲经论道亦不觉寒冷。老君顶是融道教、佛教与一体的神山,更有百年菩提林和老君观遗址为证。

    古茶树  老君顶海拔500米左右的地方,围绕山顶分散生长着9株“古茶树”,这些茶树有的三四棵扎堆,有的长在其他树木中间,有的则长在陡峭的崖壁处。在夏日的阳光下,光影斑驳,别有韵味。赞老君茶树诗两首:

    老君茶赋

    古树茶香韵,

    老君顶上藏。

    深闺人不识,

    且将细品尝。

     

    古树新姿

    千年风雨看枯荣,

    世事沉浮过眼轻。

    倦客归来烹一盏,

    习习凉风腋下生。

     

    百亩楸林  相传为太上老君的浮尘脱毛入地而生百亩楸树,是吉祥富庶的象征。核桃楸木材之优良被人们誉为东北三大名贵木材(水曲柳、核桃楸、黄檗)之一。本木材有光泽,刨面光滑,纹理美观,并有坚韧不裂、耐腐蚀等优点,被广泛用于军工、建筑、家具、车辆、舰船和乐器等。核桃楸木材资源遭到大量采伐。如此形势迫使我们不得不把该树种定为国家三级保护植物。

    石海  整个山顶绿树覆盖,但有一片很大的石块区域,寸草不生,石块也不会因风雨滑坡滚落。传说是老君的炼丹炉渣堆积成坡,炉渣热度百年不减,所以寸草不生。据传,石海的形成,是日本人早期侵略中国,为勘探老君顶的矿产资源,定向爆破造成的。

    金衣冠顶  传说老君炼丹时,每到日出时间,丹炉就会神光大作,和太阳光辉交相辉映,方圆十里的金色光芒。炼丹神光,我们无缘相见, 如果在山脚下看日出,可看到偌大的山顶,随着太阳的升起而呈金黄色,满是金黄色的山顶与绿意盎然的山腰山脚形成鲜明的对比。  犹若神仙把一件漂亮的金衣铺在了山顶,让人无不叹为观之。

    九龙戏水  按风水学说,此处为老君顶山脉的龙头。夏季河水多时,青色的大石犹如在水里摇头晃脑的龙头,龙须随波而动;秋季河水少时,整个龙头似乎变成了九条小龙在玩逐嬉戏;到了初春河水枯季,平平的河道都没有水,而凸起的龙头石上,几个凹处竟然从不干涸,风吹日晒,一汪清水不绝,成为当地老百姓的不解之谜。

    天然太极   柳江盆地最高峰老君顶与柳江盆地最低峰隔石河而相望,势成太极两仪,整个老君顶四面环山,石河纵贯南北,环山抱水福地风水格局。驻足老君顶上,东遥渤海渺渺,西瞩祖山叠嶂,北观长城逶迤,南睹柳江沃野,全景盛卷,四方不同。在老君顶景区的青山绿水间,在树影摇曳、微风徐徐的河畔,栖居的游客展示太极拳表演,可尽享老君顶自然与文化的完美融合。

    十二圣

    老君观  老君观坐落于老君顶景区的老君顶山巅,老君观后因岁月变迁而倒塌,现存的残碑、观上石用器具及瓦砾遗址,可清晰看出当年老君观的规模与鼎盛。《临榆县志》记载:老君顶高大崔巍,为石门诸山之冠。窃怪二十八景中,独未见收,盖山之遗矢者也。其巅平数亩,有老君堂三间,堂前有井,水甚清冽,为挖煤者穴空,其下山漏而井干。康熙二十年(1681),绕山而居者十三庄始建庙于山之麓,遂为下庵云。是庵地势坡陀宽大,庙制视上庵雄阔焉。正殿三间,供一佛二菩萨。前殿三间,壮面护法韦陀,南面则接引弥勒佛也。东西二廊各三间,禅室(堂)三间,山门一间。初次重修在乾隆二十七年(1786),皆有碑记可考。山侧龚家庄龚公,名玥,字华堂者,贸易中奇人也。亲与余友善,于道光六年(1826)合会十三庄之力,而又重修焉,规模皆复旧观。戏房四间,厨房数间,其增修也。庵成嘱余记之。忆余壮时因事居山右颇久,闲游顶上,南瞻海水空明,与日光相闪射。西眺祖山,奇峰矗立。东北万里长城,峭壁连云,层叠围绕,如蹲虎,如奔牛,如惊蛇,如祥鸾舞凤,直如顿笏,横如锯齿,群相拱揖,呈奇献怪,皆可指数于凭临之一,真所谓“一览众山小”也。倦而返下庵,少憩焉,则又别有天地亦。后坐高顶,前面一岭横亘,向所呈露,不知归于何所。

    火石山  传说因黑白二龙采石建造七十二孔铜拱窑而发现的可打石取火的山体,是二龙点燃铜拱窑生火炼铜和太上老君点燃炼丹炉时所取火石之处,后人称之为火石山。  

    龙须河  明嘉靖年间,修道盛行,而老君顶自古就有太上老君炼丹的传说,便吸引了一位道行高深的隐士。隐士刚到老君顶时,帮助过太上老君的白龙因居功自傲,时常祸害百姓、吞噬牲畜、毁坏庄稼。隐士便与白龙在老君顶斗法三天三夜,最终降服白龙,让白龙居于老君顶高山之下,龙头入溪,龙身向北老君顶方向蜿蜒而去,保佑村民安居乐业,风调雨顺,以赎罪过,河床中凸起的巨石即为龙头石,而龙须随河水飘荡此河也就被称为龙须河了。

    老爷崖  白龙被老君降服于龙须河后,龙宫龟总管时常前来探视,每日于龙须河南岸崖上投放从东海带来的鱼虾喂食白龙,当地百姓敬仰龟总管重情重义,忠诚有加,便纷纷前去拜见慰问,尊称总管为“老爷”。总管一喂就是三年,日久心生修道之心,又过三年,白龙已与天地合体,无需喂食,龟总管终于化作元神升至仙界,接替孙悟空当了天庭弼马温。附近百姓感叹他忠义有加,又为当地带来丰富水产,便把此崖称作老爷崖,其下潭水称之为白龙潭。

    龙眼  自从白龙被隐士降服居于老君顶下龙须河之后,黑龙一是愿意陪伴白龙,与白龙一道保佑此一方百姓;二是十分留恋老君顶的美丽景色;三是心悦诚服愿意永远拜谢太上老君施救之恩,便长久居于龙须河南岸,龙口入地可与河中白龙说话,龙眼则向北深情注视着对面的白龙,日久天长蜿蜒起伏的龙身化成南岸晾甲山,一双龙眼嵌在崖壁上与白龙地久天长了。

    虔诚石  在老君顶正南方的山腰处,有一块儿石头,形体如人,躬身、双手呈膜拜状态。传说是房庄村先祖,举家定居前,日日上山供奉太上老君,并随行修道,终成正果。房氏先祖为了提醒后代子孙不忘老君恩德,化身为石。房氏后人,为求得老君庇佑,怀念先祖,举家定居于老君顶山脚下,就有了房庄村,房庄村里至今95%的人都姓房。几百年来,这里风调雨顺,百姓安居乐业,人才辈出。每逢节假日不少慕名而来的游人到此登山祈福保佑平安。

    打坐石  此石方方正正,位于山顶老君观东侧,传说乃太上老君从天庭带来的打坐之石。

    升斗石  太上老君为人间施撒仙丹粉祛除瘟疫,黑白二龙助老君顶一带风调雨顺,连年丰收,但百姓在粮食交易中因无量器十分不便,太上老君便经玉帝同意将天宫量器升和斗送给了人间,但因天庭物品形制巨大百姓虽经各种努力,以至于用手已经可以推动,仍无法使用,只能依照形状做了小型的升斗量器,促进了当地经济的发展。日久天长老君所赠升斗已经石化,至今仍立于龙须河东岸,神奇的是虽巨大但人却可以推动。民间有“摸升摸斗,吃喝全有”的说法。

    八仙洞  八仙过海之后,途经老君顶,盛赞秀美山水,于此地落脚休息游玩,期间沿龙须河南岸山崖自西向东各据一洞,分别为:铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老。在长城防御战争中,曾作为藏兵洞。

    雄狮镇关  在老君顶山脉西南方,伸出的山形,有人说是麒麟啸天,有人说是雄狮镇关。上老君于此炼丹期间玉帝派天宫神狮下界守护在老君顶山下龙须河南口,保证炼丹安全,七七四十九天神狮即将随老君搬回天宫,百姓请神狮留下身形化作狮山继续保佑一方百姓平安。是太上老君护法神兽之一。

    金蟾朝圣  远古时期一对蟾蜍身有顽疾久治不愈,老君来此炼丹时便每日爬上老君顶西坡得炼丹神光普照,朝拜太上老君,老君后来经玉帝首肯向凡间遍洒三粒金丹之粉救凡间疾苦,双蟾顽疾终去,更得老君点化变成金身,居于老君顶西坡,不断为一方百姓招福吐财,日久金蟾身便化作大石向老君顶呈朝拜之态,永留峻山秀水之间。是太上老君护法神兽之一。   

    神象求丹  太上老君炼丹期间山顶空中祥云缭绕,南方巨象路过此地抬头见空中有仙云浮动,便来此跪拜老君,祈求赐仙丹助其修行。老君向玉帝请示,玉帝见巨象心意诚恳,而西天门尚缺神象一头,便应允巨象于此地跪拜三年,为百姓祈福不受涝灾之苦,便可得仙丹一粒升入天庭,三年后巨象如愿,而巨象则于老君顶山下象鼻向北呈跪拜姿态化作了象鼻山。

    卷四、居民

    村民构成:(民族种类、人口构成、迁居状况、婚姻状况、文化状况)

    房姓起源于姬姓,出自陶唐氏,距今约4300年前,是帝尧的后代,以国名为氏。舜继位以后,封尧的儿子丹朱于房(今河南省遂平县),为房邑侯。其子陵,袭封后以封地为姓,史称房陵,后代遂为房姓。所以史书称:“尧帝世孙,因邑得姓”。其裔孙雅为清河太守(今河北省清河县东),房氏家族开始定居于此,并成为一个望族,后又因唐朝开国宰相房玄龄也曾任清河郡守,故此清河郡成为房姓人最重要的郡望。并有“天下房氏,无出清河”“天下无二房”之说。中唐(公元766年起)以后,在临淄房氏房玄龄一支及河南房氏一支相继衰落,房姓族人在整体上仍保持着传统士族的清高和傲气,较少通过应试出仕,也较少务工从商,而是大多选择了隐居乡野的消极避世态度,最终导致房姓在中唐以后大多为“农”业人口,在“士”、“工”、“商”等门类人才零落,成为散居各地的小姓,并因生计所迫流离失所,房氏一族历经沧桑,子孙繁衍,房姓人口遍及全国各地。房姓族人虽流徙四方,清白持家的风格始终未变。房氏是个小家族,各地房氏也无从获得家族强有力的扶持。明朝永乐二,山东房氏兄弟人,为谋生活,跋山涉水来到老君顶山下,见此山环水抱,山清水秀,人缘和谐,俗尚勤俭遂家,便定居下来,栽,娶妻生子,家道拮据,得善助而获小康,开创了房氏家业。如今历经二十九代,百年的繁衍发展,房庄村人口达230人,裔孙受家族文化的熏陶和先辈的教诲,重视育才为本,提高文化素质,跟随时代潮流,生息发展,自强不息,与其他宗亲共同奋斗,光宗耀祖。

    居民生活水平  

    房庄村有史以来均是以农耕、开矿、山林为主,解放前全村土地多数集中在地主手里,多数人以扛长工,打短工为生,生活比较艰苦1949年新中国成立以后,村民分到了土地,生产积极性空前高涨,深翻土地、改良土壤,人民的生活水平得到了长足的提高。1957年—1959年,由于自然灾害和右倾思想浮夸风、共产风,农村经济受到了严重的影响,1960大跃进,党中央颁布了农业60条,村民分到自留地,生活才渐渐恢复,到1962年全村基本解决了温饱问题。而后又掀起“农业学大寨”的高潮,集思广益,多方发展村里经济;村上组织副业组、木工组、裁缝组、窑业、酒厂等。1970年,村内通电,1978架上高压电。1984年全村进行了体制改革,实行联产承包责任制,农、林、牧、副、渔有了较快的发展。由原来的以前全村都是以种粮为主,现在经济果树为主,搞养殖业,现本村有养鸡棚1座,养猪场 2座,养羊专业户6家,养蜂专业户3。近年来国家对农村取消农业税,而又对种粮实行补贴,使本村经济上了一个更高的台阶,农业达到了机械化、水利化,生活进入了电气化,楼房化,电三轮、汽车成为普遍的交通工具。现村里有机动车   多辆,大小汽车    辆,全村10,全是水泥路带下水道,在经济方面一直都是稳步持续发展,2016年粮食产量2000斤,人均经济收入20000余元。勤劳智慧的房庄村人用独到的商业眼光和创业能力发展起了老君顶景区、杏仁

     

    名人 

    房庄村人杰地灵,从古至今,人才辈出。房得彩曾任职沈阳地质局书记,房玉喜曾任抚宁县公安局局长,房继臣经过商场打拼成立了两家公司,这些奋斗在不同岗位上的房庄村人,精于业务,勤于奋斗,在工作岗位上兢兢业业,做出了一定的成绩,受到了积极的好评。 

    人物传  

    乐为美丽家乡做贡献

    ──“美丽河北最美旅游人”房文平同志事迹材料

    房文平,秦皇岛市海港区石门寨镇房庄村党支部书记兼村主任、秦皇岛老君顶旅游开发有限公司董事长。2012年,时任房庄村主任的房文平决定带领村民们做大乡村旅游共同致富,于当年成立了秦皇岛老君顶旅游开发有限公司,2015年全票当选为房庄村党支部书记。房文平同志先后被授予“优秀党务工作者”、“优秀中共党员最美创业先锋等荣誉称号,2012年被特约为市级政协委员,2017年被选为海港区人大代表。在他的带领下,2016年老君顶景区被评为国家3A级景区,列为河北省重点建设项目,房庄村被评为“河北省美丽乡村”

    一、寄情山水,为老君顶旅游发展定方向。

    房庄有丰富的山水资源,房文平走遍了房庄的山山水水,用眼感观,用心感悟,用相机拍摄,借助海港区大力发展北部山区生态旅游的契机,结合房庄的实际,提出了“举生态旗、念人文经、打休闲牌、走规模路”的旅游发展战略,以培育生态旅游龙头、做大生态旅游产业、拉动第三产业快速发展为重点,加大旅游市场开发和宣传促销的力度,变旅游资源优势为经济发展优势,努力打造房庄生态旅游经济强,实现旅游产业的迅速崛起。以上建议很快得到党委、政府重视和采纳2015年老君顶景区全面对外开放,态势强劲,成为村庄经济发展的重要抓手。2016年,老君顶生态旅游项目被列为河北省重点项目。借助诸多政策优势,景区2017年定为“景区基础建设设施年”,按4A级景区进行了升级改造。

    二、注重调研,为老君顶旅游发展不遗余力。

    坚持科学发展,注重调查研究,是房文平积极倡导的,也是他躬亲竭行的。他认为,只有这样,才能正确把握老君顶旅游发展的重点和思路。2012年,经过村两委班子论证与引导,村党支部书记房文平的动员和组织,开发了“公司+合作社+农户”模式的股份制景区——老君顶景区

    旅游产业是创意产业,旅游经济是创意经济。为了深入挖掘房庄村的文化内涵,房文平煞费苦心,委托中科院建筑设计研究院规划所、清华大学美术学院建筑环境艺术研究所、燕山大学旅游研究中心、绿维创景规划设计院、秦皇岛华城设计有限公司等专业资质单位为房庄村老君顶景区量身定制规划;聘请专业的文化公司,结合当地的人文传说,整理了神象求丹、金蟾朝圣、雄狮镇关等30多个历史人文传说,给景区注入了丰富的人文内涵和灵动气息。

    三、务求实效,为老君顶旅游发展乐于贡献。

    老君顶景区实行公司统一经营管理,全面负责乡村旅游规划、设计、开发与管理,村民以土地入股,在景区打工,获得岗位工资,年终按比例统一分红。除此以外,村民们还可以通过为游客提供住宿、餐饮等服务而获取收益。景区占地面积15平方公里,开发前呈现“幽、野、静、趣”的自然风光。房文平先后自己投资5000多万元建设老君顶景区。兴建了5公里长的漂流河道,建设了长约10公里的护堤,围建了30万平米的戏水乐园,开凿了近15公里长的登山步道,开发了农家乐项目和农村采摘项目,注册了当地农特产品品牌商标,丰富了秦皇岛旅游业态项目,有效带动了农村旅游项目开发,实现农民增收的同时,还保护了农村自然景观,治理了河流域,增添了防洪灌溉等农业生产项目,服务了全村百姓。村里的乡村文化旅游产业取得了跨越式发展。房庄村年接待游客20万余人,村民人均收入24000元,居全市前列。

    同时,房文平同志还积极投入到美丽乡村建设中来,他带领全村人民众志成城,力求将房庄村打造成为海港区美丽乡村建设的典范。具体包括:完善村两委各项工作制度,实现用制度管人、依制度办事,搭建了为民办事的平台;修建了入村门牌,对村道路沿线进行了绿化美化,修建花池30多个,修建路边文化墙1500米,栽植林木2000多棵,实现了村容村貌的整体改造提升;硬化村级水泥路1500米,大面积铺设的自来水管线,达到了水泥路和自来水户户通,极大地方便了农民生活;大力发展乡村旅游项目,依托景区解决村内80多人的就业问题,成立乡村合作社,发展农家院45家,开荒建设了采摘园,全村采摘园面积达600亩,各类果树35911棵,切实带动了本村及周边村庄的经济发展。

    房文平同志对房庄乡村旅游的发展老君顶景区的旅游事业倾注了满腔热情,不遗余力地挖掘房庄地区的道教文化、历史文化、民俗文化、房氏文化,付出了大量的时间和精力。同时,他有着一份炽热的爱家乡感情,也有着一份沉重的责任感,正是源于这种感情与责任的交融,他更倾心倾力于房庄老君顶景区的旅游事业我们相信,有像房文平同志这样一批乐于为老君顶山水、为美丽家乡做贡献的旅游人,房庄老君顶不久的将来,在发展旅游经济、壮大旅游产业等方面会给人们带来更多的惊喜和感动。

     

    烈士  在革命战争年代,房庄村为党和国家的需要输出了大批的优秀干部和人才。他们是:房志和在联络地下工作时,锦州不幸踩中地雷牺牲,具体时间不详;1949房德安在吉林省桃南县政府工作时牺牲;

    游子   

    能工巧匠   

    生活剪影

    农村致富带头人  

    创业带头人   

    科技带头人  

    文化带头人

    卷五、乡村政事

    军事历史 抗日战争前后,房庄成立保卫团,房庄村第一名共产党员房志和 (代名房子和),为党做了大量工作,为党的发展壮大不顾个人安危从事地下工作多年1958建立党支部,房文信第一任书记,1964年房得泰任第二任书记,1968年房得俊任第三任书记,1975年房德山任第四任书记,任书记不管是抗日战争、解放战争,还是土地革命及初高级社干了很多很多的大事好事,为中国革命和建设做出了应有贡献,功不可没。日本侵略中国到房庄,两次把全体村民集中到一起,架起机枪,差点儿被屠村。在革命战争年代,房庄村为党和国家的需要输出了大批的优秀干部和人才。他们是:房志和在联络地下工作时,锦州不幸踩中地雷牺牲,具体时间不详;1949房德安在吉林省桃南县政府工作时牺牲;房得生被国民党抓壮丁带到东北,1946年投奔解放军,参加过抗美援朝战争,获得多枚军功章,复员后回村;房志宽1946房得泰1953年春进入北京警卫团预备抗美援朝,战争结束复员回家;赵占奎在村内执勤,马冀带站岗时被日本人枪击人员、事迹。他们为祖国的解放和新中国的建设事业做出了巨大贡献。解放后,房庄村民积极响应兵役政策,参军人员有:房文国、房文和、房文平、房兆金、房文满、房继新、房伟、房继承、王军诚、房兆文、房德富。

    组织建设

    解放后行政村干部名录

    职务

    姓名

    任职时间

    主要政绩

    民政

    房兆生

    1949年前

     

    民政

    房文信

    1950-1958

     

    支部书记

    房文信

    1958-1963

     

    支部书记

    房得泰

    1964-1967

     

    支部书记

    房得俊

    1968-1975

     

    支部书记

    房得山

    1975-2004

     

    支部书记

    房继庭

    2005-2014

     

    支部书记

    房文平

    2015-今

     

    革委会主任

    房得俊

    1965-1983

     

    村长

    房得乐

    1984

     

    村长

    房文信

    1984-1985

     

    村长

    房万成

    第一届

     

    村主任

    房文福

    第二、三届

     

    村主任

    房文平

    第四届

    修桥、打井

    村主任

    房万成

    第五届

     

    村主任

    房文平

    第六、七、八、九、十届

    成立晋泰农业合作社、文明生态村创建、建设老君顶景区、美丽乡村建设

     

    群团组织

    民兵组织

    卷六、经济建设

    经济总情  

    房庄村有史以来均是以农耕、开矿、山林为主,解放前全村土地多数集中在地主手里,多数人以扛长工,打短工为生,生活比较艰苦1949年新中国成立以后,村民分到了土地,生产积极性空前高涨,深翻土地、改良土壤,人民的生活水平得到了长足的提高。1957年—1959年,由于自然灾害和右倾思想浮夸风、共产风,农村经济受到了严重的影响,1960大跃进,党中央颁布了农业60条,村民分到自留地,生活才渐渐恢复,到1962年全村基本解决了温饱问题。而后又掀起“农业学大寨”的高潮,集思广益,多方发展村里经济;村上组织副业组、木工组、裁缝组、窑业、酒厂等。1970年,村内通电,1978架上高压电。1984年全村进行了体制改革,实行联产承包责任制,农、林、牧、副、渔有了较快的发展。由原来的以前全村都是以种粮为主,现在经济果树为主,搞养殖业,现本村有养鸡棚1座,养猪场 2座,养羊专业户6家,养蜂专业户3。近年来国家对农村取消农业税,而又对种粮实行补贴,使本村经济上了一个更高的台阶,农业达到了机械化、水利化,生活进入了电气化,楼房化,电三轮、汽车成为普遍的交通工具。现村里有机动车   多辆,大小汽车    辆,全村10,全是水泥路带下水道,在经济方面一直都是稳步持续发展,2016年粮食产量2000斤,人均经济收入20000余元。勤劳智慧的房庄村人用独到的商业眼光和创业能力发展起了老君顶景区、杏仁

    农业(粮食作物、经济作物)

    林业(植树造林、封小育林)

    畜牧(家畜、家禽、肉、蛋、奶)

    重点企业(秦皇岛老君顶旅游开发有限公司)

     

    卷七、社会发展

    美丽乡村建设  

    成果篇:2017年,借助旅发大会东风,房庄美丽乡村建设得以高速发展:一是在规划建设上实现重大突破,村庄面貌焕然一新;二是村内老君顶景区在服务功能上逐步完善,正在争创国家AAAA级旅游景区;三是在市场营销上全面开拓,房庄美丽乡村旅游名气大震。

    房庄积淀了丰厚的文化底蕴,道教文化、茶文化、石河文化、民俗文化熠熠生辉。房庄有许多美丽的传说,给老君顶圣山增添了许多灵气。近年来,按照“以善治村、文化强村、旅游活村、林业立村、生态富村、科技兴村”的思路,在上级党委政府的正确领导下,历届村“两委”班子团结带领村民扎实苦干、锐意进取,社会大局和谐稳定。先后获得“河北美丽休闲乡村”“河北省乡村旅游示范村”等荣誉称号

    美丽乡村房庄着力打造滨河水上休闲,实现春季赏花登山、夏季漂流吸水、秋季采摘务农、冬季滑冰滑雪的全季旅游,培育成为景区带动小镇、小镇带动美丽乡村的代表项目。

    通过规划形成一带多点拓展整体景观布局。一带,是指连接环长城旅游公路和祖山连接线两条旅游景观大道的车(车厂村)(房庄村)线景观带,公路两侧满眼的绿树鲜花。多点,是形成多个新业态产品。一期建设内容包括:百姓大戏台不时上演特色民俗表演,复建的老君观再现香火鼎盛时的规制,道德经文化石林和文化大讲堂弘扬中华民族的传统文化,村使馆让游客了解房庄村的历史演变,晋泰农社农特产品卖场实现了农业合作社产品的交易平台、传统的水上漂流项目和冬季冰雪项目是放松心情的好去处……二期设计规划温泉酒店、高山漂流、生态木屋、乡村动物园、四季真冰场等多种项目。

    海港区政府特别成立了房庄建设美丽乡村工作七人领导小组,制定了实施工作方案。小组成员驻点蹲守,发现问题及时处理。项目建设时间从20175月开始,为期4个月。通过召开建设美丽乡村动员大会、现场联合办公会议、紧急联席会议等联动形式,推进建设进度。

    借助本届省旅发大会,秉承山海为体,康养为魂的理念,政府投资2500完善基础设施,健全旅游要素,对村庄及其依托的老君顶景区进行改造提升。

    走进秦皇岛市海港区石门寨镇房庄村,只见彩旗飘扬、鲜花盛开、青山叠翠、流水潺潺。颇具道家风骨的建筑映入眼帘。走进像景区一样的村庄,百姓修葺房屋常用的合瓦以及传统院门、毛石围墙,都使这个村子透着清秀古朴。

    中建集团担任房庄美丽乡村建设的设计规划施工,制定了立面改造、环境综合整治等实施方案,强化对村庄环境整治的指导。房庄村的设计灵感来自本村所依托的自然资源--老君顶,将道家文化道法自然,天地人和的精髓提炼,贯穿整个建筑设计,对原村落外立面进行改造装修,打造具有道家文化和优美自然景观的美丽乡村,还原当地原汁原味的民居特色。

    房庄村进行了路面硬化、厕所改造、河道清理、给排水入户、雨污分流、电线网线入地等基础设施全面提升,给游客以更加舒适的旅游体验。设置了滨水综合楼、晨钟广场、暮鼓集市、民宿区、餐饮区等功能分区。新建滨水商街占地面积约3200平方米,建筑面积约800平方米。新建综合楼面积约850平方米,具备村委会、游客中心、服务接待、文化演出等多种功能,并在未来发展和拓展使用上留有条件,具备功能可灵活变化的特质。

    通过全面提升村庄基础设施、环境景观、建筑风貌,进一步推动乡村旅游的发展。美丽的房庄村在燕山石河古地间绘就的山水新画卷正在展开。

    1建筑设计融合道家风韵,房庄村落形象别具一格。在老村改造升级上,利用当地常用的合瓦、丁砖等建筑元素,配以传统院门,墙体保留原有毛石基底,在毛石表面贴仿古面砖做框,墙头用青砖砌筑,院墙外立面以青灰色为主,墙体增加凹凸装饰面,丰富立面视觉效果,套心作为文化墙,体现道家风韵的同时,还原了当地原汁原味的民居特色。

    2广泛应用新能源,房庄成为节能减排的先头兵、示范村。取暖设施利用太阳能、空气能等新型能源覆盖全村,使太阳能可再生资源使用率高于90%,年减排二氧化碳86吨以上,减排二氧化硫0.79吨以上,减少污染,代替传统的燃煤取暖方式。将电线、网线都进行了入地式处理,污水处理达到中水标准后用于农庄灌溉及绿地浇灌。整个村庄以新里存旧的建筑印象,带给人们独特的滨水体验。

    3“美丽乡村+乡村旅游”房庄村民的美好未来近在眼前。开发建设前,房庄交通不便,村民收入也特别低,日子过得比较辛苦,对生活之外的事儿压根提不起精神来。随着美丽乡村建设的深入推进和乡村旅游的日益发展,村民们的思想发生了巨大转变:修整院落、购置桌椅,纷纷开起了农家乐,生活水平大大提高。

    先进经验

    1、注重氛围营造。张贴宣传条幅、标语20多幅(张),设置户外宣传广告牌20营造了良好氛围。

    2、注重绿化美化。一是房前屋后绿化。对简易临时搭盖进行清理、拆除,在房前屋后设置竹篱笆小型花坛、菜坛,增强乡土气息。二是周边环境绿化。政府提供草籽、花籽、苗木等,对周边荒地、坡地、边角地等植树绿化,做到能绿则绿,青山不留白,突出自然田园风光。三是小型绿地建设。因地制宜沿石河建设乡土气息浓郁的休闲景观长廊。

    3注重项目带动。不断丰富美丽乡村内涵有效盘活集体资产,通过美丽乡村建设,加快乡村旅游业的发展,有效盘活了房庄民中心未开发山地、滨河两岸等闲置资产。

    4、注重设施配套。砌筑防洪堤(生态护岸)3公里,拦河坝1座,硬化道路5公里,改造建设桥梁1座,安装路灯190,新建公厕2座,淋浴房1座,污水处理站1,垃圾收集箱30个,垃圾无害化处理率达到100%

    5、注重长效管理。在美丽乡村创建过程中健全党建工作机制,发挥党员带头示范作用,党员干部能够率先垂范;制定《房庄环境整治村规民约》,积极探索农民自主管理村庄环境的有效途径;抓好市场经营、道路交通、河道管护等巡查,及时制止违章搭盖,强化村民住房监管强化邻里纠纷的调处、社会风气的引导和村庄环境整治的监督。

    规划篇:

    依托老君顶生态旅游景区的道教文化、地质文化、河流文化,房庄村致力于构筑“城市—乡村—野外”的空间休闲系统,在推动旅游业与相关产业深入融合的基础上,形成旅游+文化+生态的美丽新乡村。按照“四季老君顶”的建设目标,不断拓展康体养生、候鸟旅居、企业拓展、游学培训、特色餐饮、温泉小镇等品牌项目,不断完善吃(绿色食品)、住(生态木屋)、行(交通便利)、游(全时全景)、购(名优土特)、娱(游山玩水)旅游产业体系,拟形成五大休闲旅游业态:

    1文化娱乐旅游:建立民俗博物馆和老子文化园等文化创意产业体系;农业产业化企业将绿色生态食品直接供应景区、酒店、农贸市场;结合景区浓厚的文化底蕴,以及设置的民俗馆、庆典主题乐园、风情商业街、茶艺馆等为主题,承办与之相关的主题性会议;在菩提林,以“永恒的爱”为主题的婚庆主题乐园,将迎合现代青年消费时尚需求,以山水自然、欢乐甜蜜、民风民俗等为主题材的婚庆拍摄元素,将带来婚庆产业的良性发展

    2自然生态旅游:北方珍稀的菩提树、古茶树等国宝级树种,明清时期的老君观碑刻等,这些项目即将对外开放,将会成为秦皇岛旅游的独特新亮点。

    3康体养生旅游规划业态包括温泉酒店、森林氧吧、生态木屋特色树屋老年公寓等。

    4教育培训旅游:规划业态包括:儿童自然体验园、旅游野外拓展营地、青少年军训营地、国学大讲堂、林业基地、乡村动物园。其中儿童自然体验园已经完成规划,即将投入建设,其中包括:娃娃天地种植采摘体验区、草坪露营亲子区、七彩花圃观光区、桃李园观光区,穿越丛林体验区,童年回忆体验区。

    5运动休闲旅游:开发项目包括石河漂流、泛舟、水世界乐园、冰雪乐园等。定期举行冰上运动漂流、登山、划船垂钓攀岩等赛事活动。 

     

    建设篇:小巷中延伸的青石板,家门前潺潺的溪水流,河道里活泼的鱼虾,夕阳中如月的拱桥......通过开展美丽乡村建设,海港区石门寨镇所辖各个村庄的环境面貌发生了巨大变化,实现了“秀美山水,处处桃源”。

     

    在石门寨镇秋子峪村,工人们正在对村委会门前、村民休闲区、宽窄胡同周边等处做进一步的整治提升。眼下,秋子峪村美丽乡村建设已完成围墙修整、房屋主体外立面改造、道路硬化、污水管道和自来水管道铺设等各项工作。沿着青石和鹅卵石铺成的村间小路向前,两侧是灰瓦白墙,远处是参差不齐的野草,间或点缀两支素净的小野花,像极了一幅年代久远的水墨画。

     

    在美丽乡村建设中,海港区以自然禀赋为基础,以维护群众利益为导向,以改善人居环境为目标,成立了以区级领导任组长的“七人工作组”,进驻各村开展工作,现场解决实际问题。据秋子峪村的驻村干部介绍,他们在整修道路和河道的过程中,施工方案反反复复调整了好几次。

     

    美丽乡村工作以来,我们多方了解村民情况,结合村情实际,丰富和完善规划设计,比如在步行街的改造中,我们改变了以往的鹅卵石铺路的想法,采用水泥路面与鹅卵石相结合的办法,既方便了村民的出行,又保证了村容村貌的整洁与美丽。” 

    光秃秃的山头被葱郁的树林所覆盖,随处可见垃圾的水沟变成了鱼虾丰饶的小河,往日破旧的排水渠也成了村头一道美丽的风景线。石门寨镇美丽乡村建设让很多困扰群众已久的老大难问题得到了根本上的解决。

    石门寨镇人大主席何龙说:污水处理让以往满村泼污水的现象得到了极大的改善,全部有集中污水处理设备,自来水设备让老百姓用上放心的自来水,极大方便了老百姓的生活。

    为保证各工程项目按时完工,石门寨镇还成立美丽乡村建设联合工作小组,实行“日督导”制度,协调各村“七人工作组”召开现场会,共发现路灯安装、瓮体质量、清理废渣等各方面问题15个,现已全部得到解决。下平山、付水寨等村还制作发放了“口袋书”和宣传册,村民人手一册,增强群众的主体意识,强化了村民的责任心和荣誉感。

     

    金杯银杯不如老百姓的口碑,金山银山不如绿水青山。美丽乡村建设让石门寨镇吴庄、房庄、卞庄等20个行政村旧貌换新颜。现在沿着祖山连接线、车房线、长城旅游公路等线路行进,一排排白墙黑瓦的村居,一片片绿意盎然的杨柳,秀美的乡村美景犹如画卷徐徐展开。

    乡村旅游开发

    海港区环长城旅游公路实现主路通车,成为连接主城区和北部山区的山海大通道,将北部片区丰富的自然人文资源优势转变为发展优势,让绿水青山变成真正的金山银山。
    海港区紧抓第二届省旅游产业发展大会的契机,按照"以路串点、以点带面、城乡融合"的思路,带动北部片区旅游经济和农业产业发展。投资7.21亿元,建设宽6米,总长175.4公里的长城旅游公路,贯穿海港区北部山区30多个村庄及20多个旅游景点,是海港区北部片区景观大道之一。
    长城旅游公路沿线两侧9米内为观赏林,面积共计10000余亩;两侧150米内将原有的玉米"青纱帐"转为苹果、樱桃等经济林。提高了森林覆盖率,增加了农民收入。
    海港区以"康养"为主题,以打造山海康养休闲旅游度假区为目标,进一步做大做强做优旅游产业,把旅游产业发展的重点由沿海城区向北部山区拓展。打造"长城古韵文化游""田园风景休闲游""乡村生态精品游""山林古寺文化游"等特色旅游线路,努力形成全域、全季、全时旅游发展新格局。
    同时,实施山海旅游铁路项目,建设一条贯穿海港区8个镇和街道,运行里程40余公里,起自秦皇岛港码头,终点至板厂峪景区,开通一条集百年老港、城市新貌、田野风光、雄关险隘、地质奇迹等看点为一体的小火车旅游观光线路。
    环长城旅游公路的建成将原来分散的核桃、苗木、休闲农业、林果等产业串成一条灿烂的"珍珠项链",将促进山区经济加快发展。驻操营镇大道岭村是传统的板栗种植地,受交通条件制约,板栗产业一直难以做大做强。旅游公路的修建为他们发展深加工提供了机会。村里成立龙凤板栗产销合作社,引进成套新设备。目前,该村板栗种植面积2700亩,年产量达36万公斤。合作社生产的栗子窝头、板栗粉、干崩栗等产品在市场上供不应求,经济效益比原来单纯卖板栗翻了3倍,板栗真正成为了该村致富的支柱产业。
    环长城旅游公路的修建促进了景区发展、农民增收。今年以来,石门寨镇房庄村老君顶景区,接待游客突破30万人次,村民发展农家乐40家,解决了农村剩余劳动力150人就业问题,实现农民人均纯收入2万元。同时,景区采取与村民共建的模式开发经营,一方面积极引导农民进行土地流转,另一方面引导村民自愿转为农业产业工人,在景区打工增加收入,让村民真正品尝到了发展旅游带来的甜头。

     

    河北省住房城乡建设厅于 2016 年 6 月组织开展了全省绿色村庄创建工作部署、督导和组织上报工作。经住房城乡建设部组织专家复核,并结合全国农村人居环境信息系统相关内容录入及卫星图片,认定河北省绿色村庄 837 个,数量位居全国第五位。

    卷八、民俗

    生产习俗、生活习俗、礼仪习俗、娱乐习俗、信仰习俗、流行习俗

    古代住宅安家讲究依水而建、风水良好,房庄便是如此的一块风水宝地。一代代房庄村人在此繁衍生息,百余年来不断发展变迁,直至发展成如今的规模。房姓虽属小姓,但家族历史和图滕、家学、家风、家训等家族文化深厚,房姓人团结、朴实,具有中华姓氏的传统文化和悠久的历史,作为房氏的一员,感到自豪和骄傲。房庄村风俗简朴、道德、文明、向上。随着社会主义新农村建设的进程,越来越多的旧风陋习被摒弃。解放前的父母包办婚姻,遵循“父母之命”、“媒妁之言”的传统被彻底打破,新风尚下提倡自由恋爱、和谐生活。旧时妇女在家庭、社会中没有地位,被迫裹脚等习俗也一去不返,如今的妇女参加竞选、担任干部,真真正正撑起了“半边天”。房庄村先人勤奋耕作、勤俭持家,多日出而作、日落而息,男耕女织,靠传统的生产方式维持生计。他们以“三纲五常”、“仁、义、礼、智、信”等儒家思想作为家教内容,倡导子女后被克己克礼,注重文化知识教育的同时还十分注重传统美德教育。 

    “饮食类”民俗 1)过年扎油炸糕、炸千子、炸春卷 (2)日常生活中喜欢吃河虾、杂鱼等水产品 (3)主食以米饭为主,面食为辅 ,有多种粗粮细作饭食(4)肉类以吃猪肉为主,鸡鸭鱼肉为辅,烤羊排为本地特色(5)有饽椤饼、铁锅炖鱼、栗子饼、粟米粽子、老豆腐、黄精菜、炸蝎子等长城地域特色食品

    “婚嫁类”民俗 1)结婚前经过相亲、订婚、伐脚三个环节 (2)结婚以女方嫁到男方为主,也有男方“倒插门”现象 (3)结婚当天女方父母不得参加婚礼 (4)结婚当天中午男方要送一桌酒席到女方家里 (5)结婚当天女方要有一个小男孩押婚车(6)结婚前男方要用红包包好20枚硬币,分成两包,一包九枚,一包十一枚,结婚当天由新郎带到新娘家里,由新娘选一包再带回娘家(7)结婚当天新娘要在中午吃饭前到新郎家,中午吃米饭酒菜,晚上吃饺子 (8)结婚后的前四天新郎新娘要住在男方家里,婚后第五天新郎新娘回女方家,我们叫“回门”。

    “节庆类”民俗 1)大年三十早起天亮前要到墓地为死去的先人烧纸钱祭祀 (2)每年腊月二十三会吃猪头过小年 (3)每年二月十五日要举行老君庙会 (4)生小孩时要庆十天,俗称“奏十儿”,但是男孩出生后第九天办酒席,女孩出生后第十三天办酒席,一百天后小孩的姥姥要到亲家家里为小孩庆百岁。 (5)大年三十晚上要吃煮饺子,饺子中要包硬币,谁吃到硬币谁在来年就会有福气,还会发大财;大年初一中午要吃蒸饺子,以谐音取“更岁交子”的意思,通常还会在饺子中放糖,祈求来年生活更甜美;正月初五中午要吃煮饺子,寓意为“招财进宝”;正月十五晚上要吃汤圆和煮饺子,取名“星星赶着月亮走,越走越有好年头”。 (6)每年打春的那一天,大家要吃春饼,还要吃萝卜肯春,此外,出嫁的女儿在打春的那天不得在娘家。

    乡村方言

    歇后语、谚语

    卷九、艺文

    民间传说

    君顶传说  传说太上老君在天宫专事炼丹,日久于某年初丹炉旧损,须于九日内重新采铜铸就新炉,否则炉内万年所练仙丹将全部失效、前功尽弃,恐天庭怪罪。于是老君遍寻天地苦寻优质铜石八日仍不得,心急如焚,入夜忽闻凡界阵阵龙吟,俯身一望龙吟处为燕山一脉并有金光闪现,连忙下界观看,见一黑一白二龙被压在一座金光闪闪的山下,原来二龙见此地金山绿水,景色甚优嬉戏游玩起来,碰翻了山体压住了龙身,见太上老君前来急忙求救。老君一见金光就是山体翻倒后露出的内部优质铜石发出的!老君答应救龙,但条件是二龙必须于午夜前将炼丹炉铸造完毕置于山顶。二龙应允,老君请山神移开铜山,二龙奋力建起七十二座铜拱窑采石炼铜铸炉,终于于午夜前铸造完毕安置山顶,老君携旧炉内仙丹急忙生火炼丹使仙丹免遭废毁,后经玉帝准许将仙丹三粒研磨粉末遍洒凡间救世间疾苦。太上老君于老君顶炼丹七七四十九天后与众天神将炼丹炉迁往天宫。

     

    煤炭传说 过了几百年,太上老君奉玉帝之命,挑着沉甸甸的煤炭来到人间下种。他来到曾经采铜铸炉的老君顶,看见一女子正在老君顶山脚下堆积柴火。老君见农妇如此勤劳,便有了在此种煤的念头。问农妇,你要多少,尽管说来!女子一听此话,心想:该要多少呢?她四周一看,群山环绕的村庄就跟一个大盆,便道:“就要一吧!”老君微微点头,便把煤种进现在的柳江盆地此,柳江盆地许多地方有了煤炭,再不因做饭取暖而收拾柴火了

    。  

    老君观传说  老君久居天庭,对种煤后百姓生活念念不忘一日,他驾起云来到人间察看。只见挖煤的窑工用口咬着麻油灯照明,脊背上拉着用铁链拴住的荆筐,漆黑的巷道里,吃力地住井筒跟前运煤。人们的脸上、身上、脚上全是黑黑的、湿湿的煤灰、煤泥。走一步,喘一口气,很是受罪。他便告诉人们:“做个滑车拉煤,会省力气的。”这时,不幸的事情发生了,有一处采窝“冒顶”了,就是窑顶塌了。在这钧一发的时刻,老君迅速用脊梁顶住项板,让窑工都跑出去,但老君却被在里边,动弹不得。忽然,老君听到身边有一群老鼠“吱、吱”叫唤,他无可奈何地说:“老鼠呀,老鼠,你们能救救我吗?”那群老鼠好像能通人意,当下一齐上前。有的在前面开道,有的在后面咬住老君的裤腿使劲往外拖。一步,一步,把老君拉到井口,老君终于得救了。老君回到天宫,给窑工们托梦:我是太上老君,在井下被因,是老鼠救我一命!从此,老君顶绕山而居者十三庄合力修建老君观,把太上老君当作守护神供奉,并把救老君命的老鼠当作宝贝看待,不得伤害。据说,时至今日,挖煤的工人都不伤害老鼠,即使是在除“四害”的年代,亦是如此。而且直到现在,一些地方的小煤矿仍采用太上老君教授的滑车拉煤这种办法。

     

    民歌、民谣

    新闻报道

    【秦皇山海 康养福地】房庄 最别样的美丽乡村

    来源:长城网 作者:赵晓慧 胥文燕 武佩剑 2017-09-06 22:06:00

    老君顶景区。记者 赵晓慧

    房庄村党支部书记房文平接受记者采访。记者 赵晓慧

      长城网9月8日讯(记者 赵晓慧 胥文燕 武佩剑)在秦皇岛市海港区石门寨镇的秦青公路旁,坐落着一个秀美的小山村,它背靠老君顶、前临石河水,于山环水绕之间形成了一处独特所在。

      这,便是房庄。一个只有60余户、220多人的小小村落。

      近年来,借助美丽乡村建设的契机,该村修道路、去陈建,不断对村庄进行“梳洗打扮”,村庄美了,村民乐了,乡村旅游也更加红火了!

    房庄村对房屋院墙进行了统一粉刷。记者 赵晓慧

      “现在,道路整洁了,垃圾也集中处理了,村容村貌有了很大提升。”村民谢丽华告诉记者,随着村容村貌的提升,村民的精神面貌也有了很大改善,打牌的少了,去农家书屋的多了;游手好闲的少了,苦干实干的多了。

      谢丽华的话在村党支部书记房文平口中得到了印证。

      “因为地处山谷,交通不便,村民收入也特别低,日子过得比较辛苦,对生活之外的事儿压根提不起精神来。”房文平说,随着美丽乡村建设的深入推进和乡村旅游的日益发展,村民们的思想发生了巨大转变:修整院落、购置桌椅,纷纷开起了农家乐,生活水平大大提高。

      9月17日,第二届河北省旅游产业发展大会将在秦皇岛开幕,作为美丽乡村建设的示范村庄,房庄成为大会观摩点,其乡村旅游得到了进一步的发展和提升。

      83岁的房得乐老人对此深有感触。

      “以前做梦都不会想到我们这里也能发展旅游业,更别说借助旅游业增加收入、提高生活水平了。”房得乐说,现在,受益于旅游业的发展,村里人开起了农家乐、卖起了土特产,日子越过越滋润。

      在采访中记者了解到,依托老君顶生态旅游景区的道教文化、地质文化、河流文化,房庄村致力于构筑“城市—乡村—野外”的空间休闲系统,在推动旅游业与相关产业深入融合的基础上,形成旅游+文化+生态的美丽新乡村。置身于此,可乐享生活、对话山水。

    村庄的统一粉刷、修整工作进入尾声。记者 赵晓慧

      “以美丽乡村建设为主,以乡村旅游示范村为目标,全面提升村庄风貌、基础设施、配备服务层级,打造原汁原味的乡村旅游目的地。”房文平说,目前,房庄新建综合楼具备商业、村委会、游客中心、服务接待等多种功能,并在未来发展和拓展使用上留有条件,具备功能可灵活变化的特质。此外,商业街、特色民宿也在加紧建设中。

      “不久的将来,房庄村还会发生翻天覆地的变化,到时候欢迎大家再来走一走,看一看。”采访最后,房文平说。

    房文平,永远和百姓站在一起

     

    “滑雪,就去老君顶!”“漂流,就去老君顶!”“吃农家饭,还是去老君顶!”2016年以来,微信圈里不少网友对位于石门寨镇房庄村的老君顶景区的风景和娱乐项目赞不绝口。

    房庄是个只有60余户、229口人的小村庄,位于秦青公路西侧、石河上游,依山傍水,恬静而优美。2015年8月以来,这里忽然变得热闹起来——春季,人们来这里登山赏花;夏秋季,人们来这里漂流戏水。整洁的农家院,让来自城市的游客实实在在体验了一把乡村的味道;遍野的山花,让远方的客人领略了一回田野的风情;冬季,人们可以来这里赏冰瀑、观雪景,也可以手持雪杖,足登滑雪板在冰雪世界中驰骋滑翔。

    不独如此。这里还有被重新发现的道教文化,有整洁雅致的垂钓园、百果园、水上乐园,一亭一石,一树一瓦,无不漂荡着浓郁乡野文化气息,无不渗透着设计者的匠心和智慧。



    让绿水青山变成金山银山

    过去的房庄村,街巷破败不堪,河滩又脏又乱,道路坑洼泥泞。虽然背靠青山,但山上的树被砍光了,一片荒凉;虽然三面环水,但河道阻断了村民出行的路,冬涉冰,夏涉水,车辆和物品经常被洪水冲走,村民苦不堪言。

    011年,在外地做苗木生意做得风生水起的房文平家里来了几位“客人”,他们是房文平同村的村民。他们说,村里路也不通、水也不畅,没有集体经济,也没有致富项目,多少年都没有起色,年轻人都去城里打工了,留在村里的老人妇女,守着人均一亩的薄田,种些玉米,日子过得实在不像话。他们恳请房文平回村挑起村委会主任的担子,带着大家致富。面对乡亲们恳切的目光、朴实的话语,房文平动心了。

    2011年底,第九届村民委员会换届选举,房文平以满票当选为村主任。“既然乡亲们这么信任我,我就得让房庄变个样儿!”他搬回村里,注册成立了“文平老君顶旅游开发有限责任公司”,着手恢复有着丰厚历史底蕴的老君顶道教文化。

    有段日子,房文平整天在山上转,望着村庄四周柳江盆地的秀丽景色,望着村庄前面那一湾清清亮亮的溪水,望着已经坍塌多年、仅存遗址的老君顶道观,他思绪万端。从那时起,他决定投资开发自己的家乡,搞旅游。他当时已是小有名气的苗木供应商,手里有几千万的积蓄,完全可以过上无忧无虑的体面生活。或者,把这些钱投到房地产,投到其他热门行业,赚钱的机率更大。他说:“我手里有俩钱,就想把这钱搁到房庄,为了房庄的父老乡亲,我要赌一把。

    然而,开发旅游,谈何容易。他的提议并没有得到大家的热烈响应,有人甚至泼冷水:“就这荒山秃岭,就这浅浅的小河,搞旅游,能成吗?”但房文平的决心没有动摇。不懂旅游,他就自费到各国各地著名景区考察,内蒙古、福建、北京、山西、河南……最后,北京古北水镇的成功开发模式更坚定了他的信心。村民们不愿冒风险、没人投资入股,他就全部自己投资,成立农村合作社,并拿出20%的股份送给村民:赔了算他的,赚了大家分。他还承包村里的一部分荒山,开始了封山育林;鼓励村民种果树,他自己出钱给村民挖树埯、买树苗,不愿种树的,他按每年每亩800元的高价转包村民的土地……

    2012年3月,房文平在广泛征求村民意见的基础上,聘请专家编制了符合村庄实际的旅游发展规划,开始了艰难的“二次创业”。铺公路,清河道,建垂钓园,修建登山步道……那段日子,房文平起早贪黑,忙得不可开交,经常踏着夜色回家。有时候累得吃不下饭、睡不着觉。然而,除了咬牙挺住,没有第二条路可走。工地上、河床里、山腰中,房文平忙得像个陀螺。


    功夫不负有心人。在房文平的带领下,经过三年多的努力,房庄村相继修建了5公里漂流河道、10公里护堤和500平方米戏水乐园,建设了千亩果树采摘园,总投资4千万元。房庄的山重新披上了绿装,房庄的水变得更加清澈,房庄的街巷经过整修,显现出了古朴幽雅的本色……




    “要搞好乡村旅游开发,就要结合本地特色,深入挖掘本地文化内涵,打出自己的旅游品牌。”为了深入挖掘房庄村的文化内涵,房文平聘请专业的设计和文化公司,结合当地的人文传说,整理了神象求丹、金蟾朝圣、雄狮镇关等30多个历史人文传说,给景区注入了丰富的人文内涵和灵动气息。

         

    2015年8月,老君顶景区试营业,短短一个月时间,景区日均游客达到600人次,高峰日达到2000人次。房庄村彻底告别了沿续数百年的传统农耕生活,掀开了改地换天的全新一页。四面八方的游客为这个小村带来了丰富的色彩和致富的财源,村民们走上了一条全面小康的幸福大道。

     

    房文平:永远和百姓站在一起

    中国网 财经频道

    金碑银碑不如老百姓的口碑

    房文平个子不高,怎么看都显得单薄瘦弱。但在他的身上,仿佛充满了无穷无尽的能量。他爱琢磨事,凡事亲历亲为;他爱他的父老乡亲,始终把全体村民放在心上——

    每年春节,他都自己花钱买好年货:酒、饮料、烟,一家一份,谁家也不少,开着车送到每一户乡亲的家里。有人劝他:“差不多算了,你这么干,不见得都说你好。”有人叹息:“全村二百多口人,大多数人拥护,但难免也有闹别扭或不服气的。你这又是何必呢?”房文平总是笑笑,仍旧坚持给乡亲们买年货,关系好的送,关系不好的也送,当村干部时买,不当村干部时也买,这一坚持就是20多年。从1996年开始,他还自费雇了一辆面包车,免费接送房庄和邻村的孩子们上下学,至今刚好也是20年。

      


    改革开放初期,房文平开拖拉机、跑运输,积攒了点钱。有人提议村里修座桥,但村民没钱。房文平看到眼里、记在心上。1997年,他决心为村民修座桥,一劳永逸地解决村民出行难问题。然而他手里的资金并不充裕。房文平考虑再三,不顾家人反对,毅然决然地投资18万元修建了一座“利民桥”。桥修好了,然而连接桥的道路仍然泥泞,有人动员他干脆再修条路。当时房文平口袋里的钱已经所剩无几。房文平一咬牙,硬是凑钱又修了一条1公里长的水泥路。房文平说:“钱没了可以再挣,但乡亲受的苦不能再受下去了。”

    “房书记心里始终想着这个村里的每一个人,每一件事。”说起房文平,村民徐树安便打开了话匣子。“他为村民办的好事数不清。”2013年,房庄村创建文明生态村,村里没有集体收入,房文平个人出资40万元硬化街道、绘制文化墙。村民们都觉得村里亏欠房文平的太多,但房文平却无怨无悔。

    “要是没有文平,我肯定活不到今天。”房庄村五保户房照广对房文平充满感激之情,“20多年了,文平每个月至少来家里看我两次,给我买米买面,生病了还带我去医院。一直有人让我去敬老院,可是只要有房文平,我哪儿也不去,就在村里住着。文平在,我觉得特别踏实。”

    “以前我根本不知道体检,后来房书记专门找了医生每个月都给我们量血压、测血糖,我高血压的毛病就是在村里检查给发现的,现在控制得很好。”68岁的村民王秀婷告诉记者,房文平是个热心人,遇到生活有困难的村民,房文平很上心,不仅帮助他们申请政府福利补贴,而且还拿出自己的积蓄帮他们解燃眉之急,渡过生活难关,从来不讲条件。

    在房庄村,“有事就找房文平”早已成为村民的共识。在村民眼中,房文平不仅是大家的主心骨,而且谁家有困难他都帮,谁家有事他都管。“百姓心中有杆秤”,房文平自然也受到了村民的爱戴和拥护。2015年村“两委”换届选举,房文平当选村党支部书记、村委会主任,都是满票。

    要干就带着老百姓一块干

    景区建起来了,势头也不错。然而如何经营管理,问题再次摆到了房文平面前。从外面招大学生、招员工,好管理,专业水平也高。然而房文平初心不改,选择了一条最笨、最慢、但是也最稳妥的发展道路——要干就带着老百姓一块干。除了聘请的专业营销团队,景区所有用工都优先聘请本村村民。

    “过去我就是家庭妇女,没有任何收入,老公在外面打工,每个月只有两三千元,现在我在景区负责发放救生衣,老公负责漂流救生工作,一个月我们俩就有6000多元的工资,中午还有工作餐。此外,我家有三间客房,每个周末都会住满,一周至少有1千元的收入。比起以前,收入翻了好几倍。”农家院经营户万艳萍说,“房书记有头脑,心里装着百姓,他说什么我都听,做什么我都支持!”

    景区开发后,房文平鼓励村民开办农家院。“只要有条件,谁家都可以干。”

    农家院兴办之初,房文平就对村民承诺,整修院落、改造房屋需要的沙子、水泥,由房文平个人负担。现在,全村60多户有50多户办了农家院。宽敞的客厅、幽雅的小院、舒适的农家火炕……让无数游客赞不绝口。

    为了公平,不让一个人掉队,也为了提高管理水平,房文平决定对全村的农家院进行统一管理,被褥由公司统一清洗,客源由公司统一安排,但所有的利润归村民本人。房文平告诉记者,只有这样,才能让每一个村民都能享受到旅游开发带来的红利。

    2016年,房庄村被确定为河北省乡村旅游示范村、河北省美丽乡村。区委书记冯国林多次专门带队来景区考察,并现场办公,解决景区存在的困难和问题,这给房文平和村民们增添了更大信心。

    “下一步,我将带领村民一起把老君顶景区建成中国北方道教文化集中展示区和弘扬区,还将建设冰雪运动基地(四季雪场)、温泉城、休疗养老中心等项目,将景区打造成春赏花、夏避暑、秋摘果、冬踏雪、四季皆宜的钻石级旅游风景区。”在房文平的设想里,在中科院建筑设计研究院规划所、清华大学美术学院建筑环境艺术研究所为老君顶和房庄村量身定制的规划里,一幅更美好的蓝图正在展开。

    “只要永远和百姓站在一起,我们就有无穷的力量。”房文平用他的实际行动,表现了一名共产党员、一名农村党支部书记的为民情怀、忠诚品质和可贵担当!

    [古茶树探寻之旅]秦皇岛老君顶上觅茶香

    来源:长城网 作者: 2017-07-20 11:30:21

    长城网秦皇岛7月20日讯(记者 李兴双 武佩剑 张潇月 祖迪)近日,记者接到采访线索,说秦皇岛北部山区老君顶一带有几株“古茶树”,于是,带着对“北方茶树”的好奇,开始了一段寻茶之旅。

      伴着一路优美的景色,寻茶团渐渐远离了都市,驶入了连绵的燕山深处。经过约40分钟的车程,记者一行来到了老君顶脚下。

      据了解,老君顶位于河北省秦皇岛市西北28公里的山区地带,燕山山脉东端,南临华北平原和渤海湾,海拔597.3米,属秦皇岛市海港区。老君顶山水格局呈太极之势,风景优美,目前已被开发为AAA级风景区。




    “茶叶”冲泡后散发出淡淡的清香。武佩剑 摄

      在听完介绍、品完茶香后,记者立刻启程,前去找寻传说中的“古茶树”。

      在房文平的带领下,沿着崎岖蜿蜒的山路和清新自然的美景,在徒步行走了两个小时之后,在老君顶海拔500米左右的地方,记者一行终于见到了“古茶树”:这些“茶树”分散地生长着,有的三四棵扎堆,有的长在其他树木中间,有的则长在陡峭的崖壁处。9棵“古茶树”围绕山顶生长,在夏日的阳光下,光影斑驳,别有韵味。

    老君顶上的“古茶树”。武佩剑 摄

    夏日的阳光下,“茶树”叶光影斑驳。武佩剑 摄


    房文平继续介绍说,当地流传,这些“茶树”有着久远的历史。每年春天,“茶树”会开出白色的花朵,成为山上一道独特的风景。最早,村民并不知道这几棵是可以饮用的“茶树”,直到抗战时期才发现树叶用来泡水喝,味道清香、口有回甘。后来,有村民曾想办法通过移植、嫁接等方式栽培“茶树”,实现规模种植,但是都没有成功,唯独山上的这9棵“老茶树”,历经雨雪风霜,依然安静又顽强地生长着。

      下山后,记者又采访了一位房得乐老人,房老今年82岁,身体依然健硕。据他说,自己饮用这茶已经三十余年了,得知山上有“茶树”,还是父亲在世的时候告诉自己的。

      房老介绍说,对于老君顶的“茶树”叶,自己有独特的加工手法:摘下树叶后,先经过一个小时的蒸茶,待自然焙干后,再进行多次的蒸制和自然焙干,就这样,经过7次蒸焙后,方可冲泡饮用。“这种方式加工出来的茶口感柔和,也更容易冲泡出‘茶叶’蕴藏的味道”。房老笑着告诉记者,这些年他也喝过不少种类的茶,但最爱的还是这自己采摘、亲自加工的本地“古茶树叶”。

      经过了一番探寻,记者初步确定了老君顶存在“古茶树”的真实性。经了解,村书记房文平还曾到有关部门对“茶叶”进行了相关检测,倒是“茶树”的具体品种以及“茶叶”是否达到国家规定的茶叶标准还有待进一步的调查和研究。

      此外,根据采访和调查得知,在青龙县的木头凳一带、唐山迁安的教场沟一带,也有“古茶树”的发现。

      正是:古树茶香韵,老君顶上藏。深闺人不识,且将细品尝。

     

    秦皇鸟房庄村依偎老君顶山脚下 枕睡石河水臂弯里

    2016-10-27 17:28:42 来源:秦皇岛日报 责任编辑:张淑梅

    在海港区石门寨镇的秦青公路旁,坐落着一个秀美的小山村——房庄,它背靠老君顶、前临石河水,山赋予了它层次,水带给它灵气,山环水绕之间成就了这一处独特所在。

    依山临水的房庄村秀美恬静。 本报记者 马卫庆

        在海港区石门寨镇的秦青公路旁,坐落着一个秀美的小山村——房庄,它背靠老君顶、前临石河水,山赋予了它层次,水带给它灵气,山环水绕之间成就了这一处独特所在。

        今年,房庄村借助美丽乡村建设的契机,按照五改四美的要求,去陈建新,对村庄进行进一步的梳洗打扮,让村庄魅力更加突显,为村内本已火热的乡村旅游蓄足了后劲。

        房庄是个只有60余户、229口人的小村庄。1022日,天气虽已转凉,但通透的阳光将村庄照得一片清明。在村里的各个街巷当中,工人们正在忙着各项工程的收尾工作,他们争取用最短的时间让村庄展现新容颜。

        村党支部书记房文平介绍,今年村里共实施了改厕、改水、砌筑新的院墙、建设污水站等工程,目前各项工程进展迅速,进入尾声。通过工程的实施,上下水通达村内家家户户,污水进入污水站进行处理,最后达标排放;改厕的实施,让村民用上了清洁、卫生的双瓮式厕所,以往夏天臭气弥漫、蚊蝇乱飞的情况将彻底改观;新院墙的垒砌,则让街道整洁、舒朗,村民人居环境得到很大提升。

        海港区房产局驻村工作组组长闫海燕介绍,在实施美丽乡村建设工程时,大家注意将工程与乡村旅游结合起来,通过工程的实施,使得村内基础设施进一步得到完善,村庄特色更加凸显。她举例说,在修筑院墙时,大家摒弃了大红大绿的明亮色格调,选择了青砖灰瓦,更显古朴、典雅。在工程已完工地段,放眼望去,合院式民居、生土木构房屋在新院墙的衬托下,韵味十足。

        设施的完善、环境的改善,为村内乡村旅游的发展蓄足了后劲,这也让房文平和村民们信心满满。依靠便利的交通环境和独特的旅游资源,房庄从2015年开始大力发展乡村旅游,从此这个优美恬静的小村一下子变得热闹起来。春季,人们来这里登山赏花;夏秋季,人们来这里漂流戏水。整洁的农家院,让来自城市的游客体验了一把乡村的味道;遍野的山花,让远方的客人领略了一回田野的风情;清澈的溪流,让被暑热困扰的人们松弛了身心,舒舒服服享受了一次水的清凉。房文平介绍,村内景区刚刚开业就受到大家的欢迎,日均接待游客人数达到600多人次,高峰日达到2000多人次。

        乡村游的红火,让村民尝到了甜头,他们足不出村就能在景区打工、卖山货、开农家乐,因此越发主动地加入到景区建设和发展大军中来。

        美丽乡村建设工程的实施,让村内乡村旅游如虎添翼。房文平说,在工作组和有关部门的帮助下,村里将尽快完成美丽乡村建设各项工程,同时他们还准备邀请国内知名的景观设计公司前来,对村内的旅游资源进行深化设计,让老君顶山脚下、石河水臂弯里的房庄吸引越来越多的游客。(记者张宏宇 通讯员 李德军)

     

     

    秦皇岛老君顶:山水生态旅游圣地》(网易河北2016-03-19

    秦皇岛:老君顶升为3A级景区》(王一豪 腾讯网  2016928

    《秦皇岛海港区努力打造美丽乡村升级版》(河北网 20161012日)

    老君顶独家定制冰雪浪漫日,不一样的情人节玩法》(搜狐网 2017214日)

    永远和百姓站在一起——记石门寨镇房庄村党支部书记、村委会主任房文平》(东方头条  2017315日)

    [古茶树探寻之旅]秦皇岛老君顶上觅茶香》(李兴双 武佩剑 张潇月祖迪  长城网 2017720日)

    期待!未来的房庄村将超乎想象……》(苑云鹏 郭珏明 今日海港区 2017819  

    《美丽乡村建设 火了房庄“乡村游”》(记者 赵晓慧 摄 长城网 2017920日)

    《漂流、采摘、滑雪!全域全时旅游 房庄村准备好了》(今日海港区 2017920日)

    房得乐:做梦也没想到俺们村能发展旅游业》( 赵晓慧 胥文燕 长城网918日)

    《房庄美丽乡村:山水新画卷 醉人乡村游》(王成果  河北新闻网 2017921日)

     

    《秦皇鸟房庄村依偎老君顶山脚下 枕睡石河水臂弯里》(张淑梅 秦皇岛日报 20161027日)

    老君顶景区:天然氧吧惹人爱》(赵晓慧 中国网  2017918日)

     

    诗词散文

    老君顶的文化美食

    /张辉利

    世人说:天下名山僧占多。圣人说:仁者乐山,智者乐水。文人说:江山也要文人捧。

    秦皇岛市靠以上“三说”提出了旅游兴市,文化铸市。如实说,“名山”靠大自然的馈赠:秦皇岛独居的地理位置,造就了其难以堪比的人文景观。其进入历史典籍与各文史考据的名胜遗址近百出,按人均计,寺庙与塔台居全国前卫行列。犹有如改变中国历史进程与社会发展形态的1644“甲胄”会战;近代以降的八国联军进犯老龙头;两次“直奉”大战;长城抗战;解放军出关、入关……据不完全统计,仅十卷本的《秦皇岛历史文化揽胜》一书收入(精选)的有文献记载的历代帝王、名人骚客留下的诗词608首,散文54篇,民间故事98篇……

    所谓一方水土养一方人,前任风韵后人延。改革开放以来,秦皇岛旅游业打破了北戴河以老大自居的藩篱之后,“南娱”的横空出世为当下的文化整合出新开了先河;山海关老龙头、长城博物馆的历史文化修补与充实,甲胄馆、总兵府的创建与复原;卢龙孤竹文化的溯源;昌黎碣石文化的构筑;抚宁以“天马”为依托的军旅文化的构筑;青龙以满族文化探究与奚族追踪为节点的重塑……迎来了秦皇岛新时期旅游文化的多元、现货与蓬勃。

    南戴河的旅游开发,自上世纪九十年代初兴起:“南娱”的拓荒者们以文化的试点,从中国人熟知、向往的“两宫”(西游记宫、环游世界宫)寻究“走出来”的国人心理,并取得初步成功。“南娱人”在取得成功的喜悦中并没有停止探寻的脚步,他们在总结、解析成功经验的基础上,确定了“文化挂帅”先行的战略方针……南戴河“中华荷园”的渐次开拓与“荷文化节”的盛大延伸,以及延伸的系列影剧上演,书画连展,文学笔会,荷文化丛书编篡,游艺形式的“文化”化,构成中国北方旅游蕴含南方文化元素融合共振的典范,“南娱人”创造上亿元的秦皇岛历史新高,亦水到渠成不足为奇了。

    位于军事要塞石门寨西北十公里,处于大石河发源地段的老君顶的文化休闲旅游开发,近年来得到市民与邻近城市的青睐。据笔者考察,从每年五月短假到十月长假,到老君顶作一日游的人们逐年增长:除了距市区一小时左右车程的便利,这里山水相映的秀逸;“老君”崇尚回归“自然”,提倡“无为”与“有德”的文化吸引(顶巅留有老君庙遗迹);独特而味道纯正鲜稀的美食,使不同层面,不同嗜好的美食“家”们成为回头客,有些游客甚而“乐此不疲”。

    无可置疑,中国的美食文化继“茶叶护国”失败之后,成为影响世界的金牌无出其右者。而美食的要义是“杂食”,即接地气的“食不唯一”,则“广食者胜于药囊”。我们从老君顶的罗列的38种菜肴中看到:山野菜的成型不同品类有8种;以炸蝎子、蚂蚱、金蝉牵头的野鲜,炒白蘑、榛蘑为头牌的山珍共达14项;而以药膳为主项的炖土鸡、羊、兔、鱼、鸽、鹿、牛达13种……

    毋庸讳言,旅游业兴隆的诸要素中,“吃”市第一位的。而如何让游客在青山绿水的陶冶中尽享美食的滋润,当是秦皇岛旅游兴市不可忽视的课题。老君顶的开发建设者在充分吸纳“南娱人”文化主题先行的同时,依据老君顶的物产特优,从美食的“绿色”、“鲜活”、“自养”、“环保”四大基点出发,并在不断与不同口味的“食客”交流种补充完善“自我”。假以时日,持之以恒,可待成为秦皇岛文化旅游业的“顶”级典范。

    不仅仅是祝愿,亦是广大旅游界同仁的期盼。

     

       

    /王万汇

        曾在春的遥岑里漫步。草树嫩芽的拔节与勃发,给了我对大自然生命力的直观印象。而秋日里密林间的徘徊,也曾让我流连忘返。因为秋树那种业经淬炼的苍郁,有着一种成熟与笃实的美,浸含着生命的本真。当我有了一段生活的历旅,对人生做过稍有深度的探求之后,我没有步入“凄秋”的窼臼,因为我曾为秋叶那种悠然的,旋转的飘飞而神往。秋云里、小径上那一片片黛绿与金黄,分明市一句句绝妙的诗句。如同李后主的、谪仙的、泰戈尔的……我钦羡他们无拘无束的自由。面对满山满谷的诗思,歌者、画者、游者,有谁不肯去芟刈呢?今日京东抚宁老君顶上的攀援,我不仅体了九九重阳所赋予的天然之美,也在不经意间取了老顶这一古老而又新兴的生态文化园特有的仙灵之气。

    沿着山脚下的石阶,连登数十级我稳步的走到石板的端,向上就是土路了,这条土路通往山传说中太上老君炼过丹的地方,我踏着灌木丛中的小径盘旋而上,身后的脚印也连串地紧跟着。蓦抬头,十米开外的苍碧颇有些国画的味道,儿山石缝间那一面面小红旗,无疑是园区开拓者精心的点缀。啊,老君顶,你把坚韧的风骨和触及重霄的神姿,雕塑般的展示在重阳节前的秋阳里,无遮蔽的坦荡,着实为画师手中的画笔提供了特有的韵致。

    走到山腰,脚有些累了,找到土坡间搭建的凉棚小憩。伸了个懒腰,长出了一口气顺手摘了几棵长在石缝间的酸枣,尝了尝,虽已晒得略有发,但仍不失是那种原生态的口感看到一双白越过藓苔欲飞出山谷,我抢拍下了他们舞动的姿影遂觉这对我也是一种喜悦,因为在我心的积淀里,的形态有着生命的意义。

    从山上转的人说峰顶上当年的老君庙现已无丝毫痕迹可寻我的视线凉棚顶上望去,山显得更高了,而老君庙昔日烟缭绕的情景已遥不可及心想,此地,苍灰色岩石的静穆已经具有某种暗示不用说佛,而佛已在雾之中不必过分执著地追求那种不到长城非好汉的豪壮,中国许多百年前英雄系马的地方,今已染上了风沙锈迹心无灵犀,即便到了长城亦非一定是好汉而心中有佛,这满山的景色都会为我多添一份灵气,趁着风和日丽,我在心底里暗暗拨了琴弦,那首《将军令的旋律久久回荡在脑际……

    几只飞鸟从不远的上空掠过,令我想起首都天安门节日里放飞的白鸽,那是和平与美的象征是蓝天下圣洁的净化。再瞟一下我眼前的老君顶,静谧安详,就像真理一样在阳光下在,而我此时随沉思以俱来的平静,全然是身在此山中的缘故

    回车一路,我的心绪仍在山色里,耳边似乎隐隐听到漂流谷的流水声吆喝声然而,车轮的奔驰却如同充满野性的草原骏马,将山峦、草树、鸟啾都甩在了后面。车窗外不停变换着的景物,自然而和谐为争取阳光,以静默的方式自由的呼吸,不寻求任何依附,毫不张扬地躲在李太白苏东坡的此刻素淡而清新的土地之上,我与们同在,我没有理由退避大自然于我的灵慧,俗念虽无多多,但惟愿广受杲杲秋阳,光照我心灵的原野。

     

    赞老君顶领头雁

    张富祥

    风吹枯顶描新翠,一夜干沟映玉盘。

    引颈征鸿凭讯雁,浓浓翰墨绘桃源。

     

    古体诗二首

    (一)

    重阳前夕登老君顶

    岹峣老君顶,祥云走无歇。

    木翼金风起,谷底流请洌。

    秋来逸兴发,转山摘红叶。

    携友陟巉岩,醉思重阳节。

     

    过老君顶,惜登其半

    晴日熙熙老君顶,阵阵金风漱双耳。

    山间秋水流清响,寒山一片斑斓绮。

    试问老君何处揖?指看红旗飘飐处。

    欣欣踊跃问青峰,抬步拾级上山去。

    阶尽复有曲路生,脚踩碎石多棱嶒。

    走走停停观山景,夹路野花的砾红。

    幽香隐隐袭人面,棘葛枝横绿蔓丛。

    横枝绿蔓藏山雀,人来不畏啁啾鸣。

    举头仰望峰顶崔,崎岖陡峭步维艰。

    且喜草棚立眼前,暂坐长椅眺清涟。

    山叠翠兮顶岹峣,决眥红旗乌敢恋。

    惟愿肋下生双翅,飞上君台恭祭奠。

    小心翼翼下山来,深愧畏葸登山半。

    岭下旗风猎猎吹,羡尔白云飘不倦。

     

    攀登老君顶

    曲折迂回山路行,林丰草茂鹤长鸣。

    请君勿畏攀登苦,无限风光在险峰。

     

    临亭北眺千峰涌,步顶南观一海横。

    俯瞰房村财运广,凝眸仙境紫云腾。

     

    老君顶南眺

    登上老君顶,南峰去海涯。

    非因群岭小,缘我到仙家。

     

    赞房书记带村民致富

    花将新路引新村,座座朱楼树掩门。

    河谷漂流飞笑语,温泉沐浴惠儿孙。

    从来圣道出灵地,自此天尊有旧痕。

    倾尽家资缘父老,始知万道不如君。

     

    游老君顶山庄

    重阳不惧风雨寒,翠柏红枫入眼帘。

    溪绕炊烟鱼自在,藤缠老树鸟清闲。

    白云几缕飘新寺,雅士虔诚拜旧禅。

    垂钓采撷尝野味,养生胜地老君山。

    卷十、附录

    历史文献

    重要辑录

    房姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。在北宋编印的《百家姓》中,房姓列第170位,在1980年代国家配合人口普查所做的全国姓氏统计中,房姓列第199位,故房姓不属大姓。但因房氏源自于五帝之首的尧,传承相对单纯,流向清晰,且其后代中大唐开国宰相房玄龄为"中国十大贤相"之一,故在史上向为望族。

     

     

    天下房氏无出清河(渊源比较单一)

    七刘八张十二王,天下无二房(血统比较纯净)

     

    · 河南省宁陵县柳河镇焦庄村房氏家谱字辈

    · 家谱字辈:道大广新传

    · 广东连南小三江房氏家谱字辈

    · 家谱字辈:按法名命名

    · 清河世泽中华清河堂房氏家谱字辈

    · 家谱字辈:河北清河氏字辈:选东奇德中心永殿守义化振明广

    · 山东临沭石门镇房巡会村房氏家谱字辈

    · 家谱字辈:玲玉会庆学 兴(保)广(家) 兆昌泰 继世延文英

    · 湖南宁远县太平镇白土房氏家谱字辈

    · 家谱字辈:永德文启玉 四万大兴光 明朝开泰运 家可辉国邦 先祖谋治远 同宗瑞庆新 瑶阶星耀彩 宝树日生春 诗礼培英俊 才华起风麟 登赢家盛业 百代沛思纶

    · 湖南省浏阳县小柏树房氏家谱字辈

    · 家谱字辈:万古江山旧,千秋世系新。陶唐流派远,汉代叙源清。科甲班联定,书香启后人。经纶光德业,规矩振家声

    · 湖南桂阳樟市沙里京口房氏家谱字辈

    · 家谱字辈:枝茂召彩云彩,树大根深显地光

    · 湖南新田大坪塘大山仁大岭砠房氏家谱字辈

    · 家谱字辈:枝茂召云彩,树大根深显地光


    家族简介:
    本族自明初洪武年间(公元1368年-1398年【朱元璋】明朝官方编写的史书中从永乐朝开始不出现建文年后一律改用洪武 ),由山西洪桐县大槐树迁至山东省临沂市临沭县石门镇房巡会村。传至现在已有22代,由 于时事变迁,风云变幻,谱碑遭损,家族祖宗名讳,传承等具体资料无从考据,现有资料根据家族长老口口相传记载!   传承:由***县迁来,此地一片荒芜,一条清澈透底由西向东缓缓流淌(今沭河)经流此处,始祖定居此处比较洼陷所以取村名叫【房家洼.】,后改名叫【房巡会】。世祖生有四子(分为四支人),二支去了益都(今青州)待完善,一三四支久居,分布临沭境内泉子埠,东新庄,张巡会,仓巡会,日晒新村,随沟村和江苏东海境内的老古墩和小埠子,山西头,(约万余人)。[19世孙:房兴仁搜集QQ:851593212]

    郡望堂号

    1、郡望

    <郡望百家姓>所载,房氏望出清河郡。又据《姓氏考略》所载:房氏望出清河、济南、河南。

    清河郡:汉高帝五年(公元前202年)置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带地区。

    济南郡:汉代有齐郡之地设置济南郡,治所在东平陵。相当于今山东省临淄一带。

    河南郡:汉高帝二年(公元前205年)将秦朝三川郡改为河南郡。相当于今河南省洛阳市一带。

    2、堂号

    中书堂:唐代房玄龄十八岁就中了进士。李世民举兵,房玄龄跟他南征北战、出谋划策十余年。李世民当了皇帝,封他为中书令,任宰相十五年。因此该支以官衔“中书”为堂号。

    清河堂:为房姓的总堂号。传江苏省苏州扬州一支;湖南浏阳浏东一支……等等。

    继锦堂:浙江嵊县剡北一支。

    敦伦堂:湖南衡阳一支。

    亲睦堂:湖南桂阳蓉城北乡沙里一支。

    国器堂:明思恩侯房宽之子房万宝公,赴广东梅州银江镇开派.其裔孙晚清光绪帝殿前侍卫房殿魁公奉旨修建“房氏家庙”,并将堂号定为“国器堂”,取房玄龄公年青时被喻为“国器”典故,现内供唐朝名贤相房玄龄金像。传广东省梅州、普宁、东莞,四川省中江,江西省萍乡,湖南省岳阳等一支。

    孝友堂:浙江余姚一支。

    “世仁堂”等。

     


  • 道家道场

     

    道家道场

  • 乡风民俗

     

    乡风民俗

  • 景区概况

     

    老君顶景区位于燕山山脉东段,大石河上源,石门寨镇柳江盆地西北部,老君顶山海拔497.3米。北、东、西三面为陡峭的崇山包围,南向渤海开口。距秦皇岛市区28公里,占地15平方公里,毗邻祖山、板厂峪、柳江地质博物馆等旅游景区,紧邻秦青公路,环长城旅游公路从景区过境。

  • 景区信息

     

    清嘉庆二十三年恩贡生、侯迭教谕王一士做《老君顶下庵重修碑记》中写到:闲游顶上,南瞻海水空明,与日光相闪射。西眺群山,奇峰矗立。东北三边,峭壁连云,层叠围绕,如蹲虎,如奔牛,如惊蛇,如翔鸾舞凤,直如顿芴,横如锯齿,群相拱揖,呈奇献怪,皆可指数于凭临之一,真所谓“一览众山小”也。倦而返下庵,少憩焉,则又别有天地亦。后坐高顶,前面一岭横亘,向所呈露,不知归于何所。

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