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（一）
《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）
》推荐背诵篇目
1.
孔子语录
①子曰：‚学而时习之，不亦说乎
?
有朋自远方来，不亦乐乎
?
人不知而不愠，不亦君子乎?‛（
《学而》
）
②曾子曰：‚吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？‛（
《学而》
）
③子曰：‚温故而知新，可以为师矣。‛（
《为政》
）
④子曰：‚学而不思则罔
,
思而不学则殆。‛（
《为政》
）
⑤子曰：‚由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。‛（
《为政》
）
⑥子曰：‚见贤思齐焉，见不贤而内自省也。‛（
《里仁》
）
⑦子曰：‚三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。‛（
《述而》
）
⑧曾子曰：‚士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？‛（
《泰伯》
）
⑨子曰：‚岁寒，然后知松柏之后凋也。‛（
《子罕》
）
⑩子贡问曰：‚有一言而可以终身行之者乎？‛子曰：‚其恕乎！己所不欲，勿施于人。‛（
《卫灵公》
）
附：苏教版
①子贡问曰：
‚孔文子何以谓之‘文’也？‛子曰：
‚敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
‛
②子曰：
‚默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有与我哉！
‛
③子曰：
‚不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
‛
2.
《生于忧患，死于安乐》
《孟子》
舜发于畎（
qu
ǎ
n
）亩之中，傅说（yuè）举于版筑之间，胶鬲（gé）举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里
奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空（kòng）乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾
益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂（bì）士，出则无敌国外患者，
国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
3.
《出师表》
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂
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)
；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外
者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠
谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜
偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以
咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能
使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛
恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以
当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今
南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职
分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。
陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。